|
|
London University - Sectia de Teologie (1977-1979)
Sub îndrumarea decanului, dr. A.M. Allchin, Rectorul Catedralei de Canterbury
Candidat: Preot Constantin Alecse
Teza de Doctorat - Proiect
INTRODUCERE
Teologia Anglicanã dela Reformã pana în prezent.
Contradictie în cadrul Crestinãtãtii
- Tematica: contradictia dintre credinta afirmatã, si trãirea vietii in Hristos.
- Redescoperirea vietii hristice si reafirmarea împãrtãsirii vietii cu Hristos.
- Credinta hristologicã si societatea contemporanã
Arhiepiscopul Thomas Crammer , mare liturgist, însã nu si teolog.
- Biserica Anglicanã, puternic caracter liturgic.
DEVELOPAREA TEOLOGIEI TRADITIONALE ANGLICANE
1550-1650 - Pozitia distinctã a Teologiei Anglicane :
- Reîntoarcerea la Sfintii Pãrinti ca dreptar autoritativ de interpretare a Sfintei Scripturi.
- Doctrina Trinitarã si a Întrupãrii Cuvântului, asa cum a existat ea înainte de Marea Schismã.
- Doctrina Trinitarã si a Întrupãrii vis a vis justificãrii prin credintã, si a predestinatiei.
Influentarea Teologiei Anglicane de marii teologi anglicani Richard Hooker (1554-1600) si Lancelot Andrewes (1555-1626).
- Richard Hooker , Rânduielile Legii Eccesiastice (The Laws of Ecclesiastical Policy), Cartea A Cincea:
- Caracteristici : gândire, judecatã clarã, balantã, putere de sintetizare remarcabilã.
- Hristologia Calcedonianã baza Doctrinei Bisericii,
- Hristologia Calcedonianã baza Sacramentelor (Sfintelor Taine).
- Principiul dimpreunã-participare (perichoresis) în teologia lui Hooker.
- Richard Hooker, Maxim Mãrturisitorul Bisericii Anglicane a secolului XVII.
- Lancelot Andrewes , mare teolog si predicator.
Predici la Crãciun, Paste si alte mari sãrbãtori, adâncite în teologia patristica:
- Lancelot Andrewes si teologia îndumnezeirii (theosis)
- Participarea umanului în firea dumnezeiascã, drept consecintã a participãrii lui Dumnezeu în firea omeneascã.
- Lancelot Andrewes si teologia lucrãrii Sfântului Duh în Bisericã.
- Lancelot Andrewes si Sfintele Taine (Sacramente), si viata credinciosului.
TEOLOGIA ANGLICANA IN SECOLUL AL XVIII-LEA.
Dr. Samuel Johnson (1696-1772)
Eclipsarea influentei traditiei teologice Hooker/Andrewes prin "noua interpretare" a teologului dr. Samuel Johnson din Connecticut, din coloniile Americane.
TEOLOGIA ANGLICANA IN SECOLUL AL XIX-LEA.
(a). Miscarea de Renastere a Biserici i , pornitã din Oxford (1833), inspirã:
- Activitãtile pastorale, sociale, liturgice si spirituale
- Activitãtile intelectuale si academice
- Doctrina Întrupãrii, Bisericii si Sfintelor Taine, ca "extensiune ale Întrupãrii", din nou centrul studiului.
- Valente noi ale doctrinii Trinitare.
- Omul, creatura lui Dumneyeu dupã chipul si asemãnarea Sa.
- Sfânta Treime, rãdãcina si modelul societãtii umane.
- Comuniunea omului cu Dumnezeu, rezultatul comuniunii Treimice (F.D.Maurice 1805-1872).
- Un nou mesaj crestin, rãspuns la problemele (sociale, economice) ale Angliei secolului XIX.
(b). Influenta teologului R.M. Benson .
R.M.Benson, fondatorul primei comunitãti religioase de bãrbati stabila în cadrul Bisericii Anglicane.
Influenta sa în:
- Renasterea vietii de rugãciune în monasticism.
- Întoarcerea la Teologia Sfintilor Parinti.
- Cunoasterea directã si experimentarea lui Dumnezeu prin rugãciune.
- Redescoperirea dogmei îndumnezeirii.
- Teologia purã si grija de semeni (societate), dupã modelul Sf. Calinic dela Cernica.
TEOLOGIA ANGLICANA IN SECOLUL AL XX-LEA.
- Dumnezeu s-a Întrupat ca omul sã se îndumnezeiascã
- Viziunea Trinitarã, sursã a sperantei si dragostei în societatea contemporanã.
- Biserica Anglicanã redescoperã Ortodoxia în sec. XX.
- Relatia dintre Teologia Anglicanã si cea Ortodoxã în prezent.
- Recunoasterea reciprocã (Anglicanism si Ortodoxie), recunoasterea noastrã ca fiii aceluiasi Dumnezeu.
CONCLUZII
|
