* * *
MIRCEA
IOAN, preot.
N.
19 Sept. 1903, în Măgura-Gureni, jud. Teleorman.
Studii
la Seminarul “Central" (1918-1926) şi la Facultatea de Teologie din
Bucureşti (1926- 1930), specializare la Strasbourg (1932- 1933), cursuri
de doctorat la Institutul Teologic Universitar din Bucureşti (1951 -
1954),cu examenul susţinut în 1973.
Preot-paroh
în Cojasca, jud. Dâmboviţa (1934 -
1944), apoi la biserica “Bărbătescu Nou Cuţitul de Argint"
(din nov. 1944 până în prezent).
Lucrări:
v
Învăţătura despre Biserică
în Evanghelie privită interconfesional, în “Ortodoxia", an. VII,
1955, nr. 1, p. 72- 100;
v
Organizarea Bisericii şi viaţa
primilor creştini după Faptele Apostolilor, în ST, an. VII, 1955, nr.
1 -2, p. 64-92;
v
Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel
după documente vechi şi noi, în GB, an. XXV, 1966, nr.9-10,p.821-830;
v
Cinstirea Sfinţilor Apostoli Petru şi
Pavel în Ortodoxia în lumina apostolicităţii şi
sobornicităţii Bisericii, în GB, an. XXVI, 1967,nr. 5-6, p. 466-486;
v
Cei şaptezeci de ucenici ai Mâtuitorului
şi problema ierarhiei bisericeşti, în ST, an. XX, 1968, nr. 9- 10, p. 682-705;
v
Prefigurările crucii în Vechiul Testament
şi semnificaţia lor în tradiţia cultică creştină,
în ST, an. XIX, an. XXII, 1970, nr. 7 8, p. 547-564:
v
Preoţia împărăţească
sau duhovnicească, în ST. an.XXIII, 1971,nr.7-8, p. 483 - 496;
v
Răscumpărarea în Noul Testament
după învăţătura Sfinţilor Părinţi, în ST,
an. XXIV, 1972, nr. 1 -2, p. 24-44;
v
Coborârea la iad a lui lisus Hristos, în ST,
an. XXIV, 1972, nr. 3-4, p.30 - 249;
v
Sclavia în înţelegerea creştinlor din
primele veacuri, în GB, an. XXXIII,
1973, nr. 7- 8, p. 749 - 765;
v
Epistola întâi a Sfântului Apostol Petru,
întroducere şi comentariu. Teză de doctorat în GB, an. XXXII, 1973, nr. 9-10, p. 885-1053 (şi
extras);
v
Epistola a doua a Sfântului Apostol Petru,
introducere şi comentariu, în GB, an.XXXIV, 1975, nr.9-10, p. 945- 1027;
v
Îndumnezeirea credinciosului. Mărturii
biblice, patristice şi cultice ortodoxe, în “Ortodoxia", an. XXXVIII, 1975, nr. 2, p. 316-337;
v
Preoţia harică şi preoţia
obstească, în “Ortodoxia", an.
XXXI, 1979, nr. 2, p. 232-254;
v
Taina Botezului şi a Mirungerii, în
“Ortodoxia", an. XXXI, 1979, . nr. 3 -4, p. 461 - 484;
v
De ce îi venerăm pe sfinţi?, în
“Ortodoxia", an. XXXII, 1980, nr.
1, p. 68-81;
v
Duminica - ziua Domnului –
“Împărăteasa şi Doamnă“,
în “Ortodoxia". an. XXXIII,
1981, nr. 2, p. 176-198
v
; Idoli sau icoane sfinte? în “Ortodoxia",
an. XXXIV, 1982, nr.1, p. 41 -54;
v
Crucea Domnului. Taina şi slava lui, în
“Ortodoxia", an. XXXIV, 1982, nr. 2, p. 196-214.
v
Biserica şi lucrarea ei după
Noul Testament. Har şi harisme - iconomi ai Tainelor
şi harismatici, în “Ortodoxia", an.
XXXIV, 1982, nr. 3, p. 358-395;
v
Iisus Hristos - Dumnezeu şi îndumnezeitor,
în “Ortodoxia", an. XXXV, 1983,
nr. 1, p. 10 - 33;
v
Hristos este pacea noastră, în BOR, an.
Cl, 1983, nr. 11 - 12, p. 825-841;
v
Împărăţia lui Hristos de mii de
ani. Sudiu exegetic asupra textului din
Apoc. XX, 1 - 15, în ,,Ortodoxia",
an. XXXVI, 1984, nr.1, p. 29-59
(reluare în “Ortodoxia", an.
XXXVIII, 1986, nr. 3, p. 47 -61);
v
Dicţionar al Noului Testament.
Bucureşti, 1984, 527 p. + 7 h;
v
Cultul morţilor în Biserica Ortodoxă
după Sfânta Scriptură şi Sfânta Tradiţie, în
“Ortodoxia", an. XXXVIII, 1985,
nr. 3, p. 465-495;
v
Este “Nouveau Testament" (în,”Traduction
oecumenique de la Bible" TOB - Paris. 1972) o traducere
ecumenică"?, în ,,Ortodoxia",an.XXXIX, 1987,nr.4,p. 100-136;
v
Lupta spirituală- în Apocalipsă -
între cele două
împărăţii adverse, peste milenii şi recapitularea
întregii firi în Dumnezeu, în “Ortodoxia", an. XLI, 1989, nr. 1, p. 13-53;
v
Preoţia lui Hristos şi preoţia
sacramentală şi împărăţească, în
“Ortodoxia", an. XLII, 1990, nr.
2, p. 5 -20.
v
Alte articole în periodicele menţionate în
lista bibliografică, predici în
“Glasul Bisericii" ş.a.
[A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] [I] [J] [K] [L] [M] [N] [O] [P] [Q] [R] [S] [T] [U] [V] [W] [X] [Y] [Z]