* * *
STAN
LIVIU, profesor de teologie, canonist.
N.
11 iul 1910, în Socet, jud. Hunedoara,
în familie de preot, decedat la 1 apr. 1973, în Bucureşti.
Studiile
liceale la Deva şi Lugoj (1920- 1928), Facultatea de Teologie la
Cernăuţi (1928- 1932), cu licenţa în 1932 şi doctorat în
1936, studii la Facultatea de Drept din Cernăuţi (1930- 1932,
neterminate). Trimis de mitropolitul Nicolae Bălan pentru studii de
specializare în Dreptul bisericesc la Facultăţile de Teologie
şi Drept ale
Universităţii din Atena (1932-1934), la Facultăţile de
Drept, Teologie ortodoxă şi Litere
ale Universităţii din Varşovia (1934 - 1935), la
Facultăţile de Drept canonic şi de Teologie ale
Universităţii Gregoriene din Roma (1935-1936), la
Facultăţile de Filosofie şi Drept ale Universităţii
din Munchen (1936-1937). După
reîntoarcerea de la studii, a fost numit profesor suplinitor de Apologetică
şi duhovnic la Academia Teologică
“Andreiană" din Sibiu ( 1937- 1938), profesor suplinitor
(1938), apoi titular (1941) la catedra de Drept bisericesc. La 2 dec. 1948 a fost transferat la
Institutul Teologic Universitar din Bucureşti, la catedra de Drept canonic
şi Administraţie bisericească, unde a funcţionat până
la pensionare (1 aug. 1972); membru în Adunarea eparhială a Arhiepiscopiei
Sibiului, un timp consilier în Ministerul Cultelor, protopop, iconom stavrofor
(1950), “doctor honoris causa" al Facultăţii de Teologie din
Tesalonic (1968). A fost delegat al
Bisericii Ortodoxe Române la prima Conferinţă panortodoxă de la
Rhodos (1961), la a patra Conferinţă panortodoxă de la Chambesy
(1968), la a patra Adunare generală a Consiliului Ecumenic al Bisericilor
de la Uppsala (1968) şi la alte întuniri interortodoxe sau intercreştineş
a conferenţiat la diferite Facultăţi de Teologie din Grecia
şi Germania.
A
fost unul din cei mai de seamă canonişti ai Ortodoxiei în genere, cu
o pregătire deosebită, cunoscător al mai multor limbi
moderne. A lăsat o opera
canonică şi teologică impresionantă, ca volum şi
calitate, în care a tratat probleme de o mare diversitate: rolul mirenilor în
Biserică, autocefalia şi autonomia, raporturile Bisericii cu statul,
diaspora ortodoxă, canonizarea sfinţilor, problema unui viitor sinod
panortodox, probleme actuate ale Ortodoxiei, ş.a., toate legându-se de
nevoile concrete ale vieţii bisericeşti din timpul său.
Lucrări
principale:
v
Mirenii în Biserică. Studiu
canonic-istoric, Sibiu, 1939, XII + 816 p.;
v
0 novelă necunoscută a
împăratului bizantin Andronic II Paleologul cel Bătrân. Text, traducere şi comentar, în
Ţnuarul XV al Academiei <<Andreiane>>", Sibiu, 1939, p.
170-216 (.;i extras, 50 p.);
v
Înalt Prea Sfinţitul Mitropolit Nicolae al
Ardealului şi principiul autonomiei bisericeşti, Sibiu, 1940,47 p.;
(vezi si vol. Omagiu I. P. S. Sale Dr.
Nicolae Bălan, mitropolitul Ardealului, p. 214 - 248);
v
Rasă şi religiune, Sibiu, 1942, IV +
152 p.;
v
Ontologia juris, în,,Anuarul XIX (1) al
Academiei teologice "Andreiane", Sibiu, 1943, p. 407-611 (şi
extras, 203 p.);
v
Dreptul în gândirea românească,
Braşov, 1943, 48 p.; Sfinţii români, Sibiu, 1945, 79 p.
v
Statutul Bisericii Ortodoxe Române, în ST,
an.I, 1949, nr. 7-8, p. 638-661;
v
Adevărul asupra unirii religioase de la
1700, în “Ortodoxia", an.I, 1949, nr. 4, p. 47-103 (semnat Leon
Pădureanu);
v
Despre canonizarea sfinţilor în Biserica
Ortodoxă, în “Ortodoxia", an.II, 1950, nr. 2, p. 260 - 278;
v
Diaspora ortodoxă, în BOR, an. LXVIII,
1950, nr. 11 - 12, p. 603-617;
v
Importanţa canonică şi
juridică a Sinodului al IV-lea ecumenic, în “Ortodoxia", an. III,
1951, nr. 2-3, p.441-450;
v
Locurile sfinte din Orient, în
“Ortodoxia", an. IV, 1952, nr. 1, p.5-77;
v
Relaţiile dintre Stat şi
Biserică. Studiu istorico juridic, în “Ortodoxia", an. IV, 1952, nr.
3-4, p. 353 - 461;
v
Importanţa canonică şi
juridică a Pravilei de la Târgovişte (1652), în ST, an. IV, 1952, nr.
9-10, p. 561-579,
v
Impăratul
Justinian, Sinodul V ecumenic şi papalitatea, în ST, an. V, 1953, nr. 5-6, p. 347-364;
v
Indrumător canonic, în Vol. Legiunile
Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1953, p.453-494;
v
Despre apocrisiari sau soli bisericeşti,
în “Ortodoxia", an. VI, 1954, nr. 1, p.300-338;
v
Probleme de ecclesiologie, în ST, an. VI, 1954, nr. 5-6, p. 295-315;
v
Legislaţia bisericească şi valoarea ei canonică, în MO, an. VI, 1954, nr.11 - 12, p.598-617;
v
Succesiunea apostolică, ln ST,
an.VII,1955, nr.5-6, p.305-323;
v
Biserică şi cult în Dreptul
internaţional, în “Ortodoxia", 1969, nr. 3-4, p. 155-163;
v
Codificarea an. VII, 1955, nr. 4, p. 560-592;
v
Biserica şi dreptuli, în MO, an. VIII, 1956, nr. 4, p. 482-489;
v
Societăţile religioase în Biserica
veche, în ST, an.VIll, 1956, nr. 1-2, p.109-134;
v
Despre autocefalie, în “Ortodoxia",
an. VIII, 1956, nr. 3, p. 369-396;
v
Instituţiile de asistenţă
socială în Biserica veche, în “Ortodoxia
an. IX, 1957, nr. 1, p. 94 - 118 şi nr. 2, p. 258-279;
v
Despre autonomia bisericeascăl, în ST,
an. X, 1958, nr. 5-6, p. 376-393;
v
Perspectiva canonică a relaţiilor
dintre Ortodoxie şi Anglicanism, în ,,Ortodoxia", an. X, 1958, nr. 2, p. 287-301;
v
Vechile noastre pravile, în MMS, an. XXXIV, 1959, nr. 9-10, p. 745-762;
v
Pravila lui Alexandreu cel Bătrân vechea
autocefalie a Mitropoliei Moldovei, în MMS, an. XXXVI, 1960, nr. 3 - 4, p. 170 - 214,
v
Tradiţia pravilnică a Bisericii
însemnătatea şi folosul
cunoaşterii legilor după care se conduce Biserica, în ST, an
XII, 1960, nr. 7-8, p. 467-483;
v
0 nouă Patriarhie: Biserica din Etiopia,
în “Ortodoxia", an. XII, 1960, nr. 1, p. 34-73;
v
Obârşia autocefaliei şi autonomiei,
în MO, an. XIll, 1961, nr. 1-4, p.
80-113;
v
Autocefalia
şi autonomia în Ortodoxia, în MO, an. XIII, 1961, nr. 5,6, p. 278-316;
v
Pravila Sfântului Calinic. Un veac de la
apariţia ei, în MO, an. XIV, 1962,
nr 3-4, p. 209-223;
v
Ortodoxia şi diaspora. Situaţia
actuală şi poziţia canonică a diasporei ortodoxe, în
“Ortodoxia", an. XV, 1963, nr.11
p. 3 - 38;
v
Premise şi perspective pentru unirea Bsericilor,
în “Ortodoxia", an. XV,
1963, nr. 34, p. 621-629;
v
Despre “receptia" de către
Biserică a hotărârilor Sinoadelor ecumenice, în ST, an XVII, 1965,
nr. 7-8, p. 395-401;
v
Problema unui viitor sinod ocumenic şi
pozitia Bisericii Ortodoxe faţă de el, în “Ortodoxia", an. XX,
1968, nr.2, p.331-337
v
Expunere şi analiză canonică a unor măsuri de reorganizare a Bisericii catolice luate
de Conciliul II Vatican, în "Ortodoxia", an. XX, 1968, nr. 3, p. 486-495;
v
Căsătoriile mixte şi ultimele
măsuri Iuate de Vatican în privinţa lor, în ST, an. XX, 1968, nr. 7 - 8, p. 487 -497;
v
Canonizarea sfinţilor după în
văţăturas şi după rânduielile Ortodoxiei, în MO, an.
XX, 1968, nr. 5-6, p. 360-368;
v
Poziţia laicilor în Biserica
Ortodoxă, în ST, an.XX, 1968, nr.3-4, p.195-203;
v
Biserica cu sau fără laici?, în “Ortodoxia", an. XXI, 1968, nr. 4, p.608 -616;
v
Desre sinodalitate, în ST, an. XXI, 1969, nr. 3-4,p. 155-163;
v
Codificarea canoaneor, în ST an XXI, 1969, nr.
9-10 p.627-648,
v
Iconomie şi intercomuniune, în
“Ortodoxia",an.XXII, 19-70,nr. l, p. 5-19;
v
Har şi jurisdicţie, în ST, an. XXII, 1970, nr. 1-2, p. 5 - 29;
v
Instituţie şi instituţionalizare
în viaţa bisericească, în MMS, an. XLVI, 1970, nr. 3 -6, p. 241 -
257;
v
Pentru serbarea Sfintelor Paşti la
aceeaşi dată de întreaga creştinitate, în ST, an. XXII, 1970, nr. 5-6, p. 368-383;
v
Ortodoxia în zilel ecumenismului. Perspective
ecumenice, în MO, an. XXII, 1970, nr. 7-8, p. 743-777;
v
Contribuţii şi poziţii ale
teologilor români în probleme de Drept bisericesc, în ST, an. XXIII, 1971, nr.3-4, p.149-173;
v
lmportanţa vechilor sinoade ecumenice
şi problema unui viitor sinod ecumenic, în ST, an. XXIV, 1972, nr. 3-4, p. 190-211
v
Structura primară a comunităţii
creştine, în ST, an. XXIV, 1972,
nr. 9- 10, p. 674 - 683;
v
Despre modul de însuşire a vechilor
pravile: receptare sau asimilare? în ST, an.
XXV, 1973, nr. 1-2, p. 12 - 20.
0
serie de studii au fost publicate peste hotare:
v
Periton themeliodon kanonikon arhon tes.
Orthodoxias, extras din rev. “Theologia", Atena, 1968, 16 p.;
v
Der Stellung das Laien în der Orthodoxen
Kirche, extras din rev. “Kyrios" Berlin, VIII, 1/2, 1968, p. 96-105;
v
Das Wesen des orthoxen Kirchenrechtsgottliche
Setzun, oder geschichtlich wandelbar, extras din “Kyrios", VIII, 1968, p.
180-189;
v
Fur eine okumenische Theologie, extras din
“Kyrios", IX, 1969, p. 109-116;
v
Uber die Rezeptation Beshluss der okumenischen
Synoden seitens der Kirche, extras din “Theologia", Atena, 1969, 15 p.
etc.
v
Alte articole, recenzii, dări de
seamă în “Revista Teologică" - Sibiu, “Telegraful Român"
şi alte pefiodice. Unele din
studiile sale au fost traduse în Iimbile rusă, germană, engleză,
greacă şi publicate în reviste teologice de peste hotare: “Jurnal
Moskovskoi Patriarhii" - Moscova, “Theologia" - Atena, “Grigorios
Palamas" - Tesalonic, “Ecclisiastikos Faros" - Alexandria,
“Kyrios" - Berlin, în publicaţiile Councils and the Ecumenical
Movement şi Konzile und die ekumenische Bewegung Geneva.
[A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] [I] [J] [K] [L] [M] [N] [O] [P] [Q] [R] [S] [T] [U] [V] [W] [X] [Y] [Z]