Biserica.org - Discussion Groups

[Fr Constantin Alecse]

EXPERŢII IRLA AU RECOMANDAT RESPINGEREA LEGILOR DE DEFĂIMARE A RELIGIILOR

După cum am informat (buletinul Viata Cultelor nr. 761-762 din 31 august 2008) la Palatul Parlamentului din Bucureşti a avut loc, în zilele de 8-10 septembrie curent, a IX-a conferinţă a experţilor grupului internaţional pentru libertate religioasă. Grupul este format din academicieni, practicieni şi alţi experţi internaţionali în domeniul drepturilor omului şi al religiei. În centrul dezbaterilor s-a aflat problema discursului marcat de ură şi al „defăimării religiilor”.
În deschiderea conferinţei, John Graz, secretarul general al Asociaţiei Internaţionale a Libertăţii Religioase (International Religious Liberty Association - IRLA) a arătat că „în ultimii ani, problemele cu privire la discursul marcat de ură şi defăimarea religiilor au fost una dintre principalele preocupări ale persoanelor din sfera drepturilor omului” şi că IRLA “încearcă să evalueze propunerile pentru a ajunge la noi măsuri internaţionale”. Indivizii şi grupurile religioase din lume sunt frecvent subiectul acuzaţiilor şi insultelor, iar discursul marcat de ură a precedat frecvent atacuri violente şi acţiuni de intimidare.
Potrivit sursei citate, sesiunea ultimă a conferinţei a avut drept concluzie că nu este nevoie de o legislaţie specifică, dar discursul marcat de ură ar trebui limitat potrivit legii drepturilor omului, deja existentă.
Câţiva experţi au vorbit despre situaţiile în care discursurile incită la violenţă sau discriminare. Asemenea discursuri pot fi limitate potrivit legii internaţionale a drepturilor omului, dar experţii sunt preocupaţi de faptul că anumite propuneri cu privire la acest subiect nu vor rezolva problema crimelor motivate de ură religioasă. În schimb, va creşte intoleranţa religioasă şi va fi încălcat dreptul fundamental uman la libertate de expresie şi libertate religioasă, care include critica ideilor religioase, spun ei.
Unul dintre aspectele abordate de experţi a fost lipsa unei definiţii universal acceptabile a defăimării religiilor. Ei şi-au exprimat preocuparea cu privire la faptul că orice definiţie ar fi vagă şi susceptibilă de interpretări, în special definiţiile bazate pe sensibilitatea ascultătorilor. Fără nişte criterii clare cu privire la ceea ce constituie defăimarea, standardele propuse vor fi aplicate arbitrar şi inechitabil, şi le vor face rău celor pe care trebuie să îi protejeze, spun ei.
Referindu-se la discursul marcat de ură şi defăimarea religiilor ca fiind o „problemă de mare importanţă”, profesoara Rosa Maria Martinez de Codes de la Universitatea Complutense din Madrid, Spania, a spus că în Europa „trebuie să construim poduri între diferitele confesiuni religioase luând în considerare faptul că aici trăiesc aproximativ 12-13 milioane de adepţi ai Islamului”.
Profesorul David Little de la Harvard Divinity School a avertizat împotriva tăcerii cu privire la propunerea înaintată Naţiunilor Unite de către Organizaţia Conferinţei Islamice, şi cu privire la câteva dintre rapoartele Naţiunilor Unite care au ca scop restricţionarea defăimării religiilor.
„Dacă nu adoptăm o poziţie în opoziţie cu unele dintre acele propuneri, lucrurile se vor înrăutăţi,” a spus Little. “Se vor înrăutăţi deoarece organizaţiile internaţionale, în special Naţiunile Unite, s-ar putea să fie înclinate să restricţioneze discursul religios şi asta e împotriva scopurilor de care noi, cei din acest grup, credem că ar trebui să ne bucurăm prin permiterea discursului deschis în locul criticismului, a unei religii în locul alteia, a unui grup religios în locul altuia etc. Dacă nu permitem acest tip de discurs este din ce în ce mai probabil ca beneficiile discursului liber să fie negate, iar totul va fi spre rău.”
Profesorul Cole Durham de la Facultatea de Drept a Brigham Young University crede că „atât discursul marcat de ură cât şi defăimarea religioasă sunt nişte subiecte presante. Pentru fiecare pod care este construit în lumea occidentală între Creştinătate şi Islam, cinci sunt arse, şi trebuie să lucrăm cu o viteză incredibilă, deoarece este mult mai greu să construieşti relaţii pozitive, multe relaţii pozitive putând fi distruse într-o secundă de un eveniment, cum au fost desenele olandeze”.
Durham a declarat că aprobarea le-gilor care ar interzice libertatea de ex-primare pot avea ca scop protejarea minorităţilor, dar se pot întoarce şi împotriva lor. Vorbind despre „paradoxul discursului marcat de ură”, Durham a explicat că „deseori credem că dacă există ceva rău şi adoptăm o lege împotriva lui, acesta va dispărea automat, ca şi când legea este o baghetă magică. De fapt, trebuie să ne gândim foarte bine, deoarece în mod frecvent adoptarea acelor legi nu va ajuta în realitate grupurile minoritare, deoarece ele se vor teme să le invoce; se tem că dacă vor face acest lucru vor atrage atenţia şi vor primi mai multe atacuri, vor primi mai multe apeluri telefonice ameninţătoare, fiind diverse căi prin care opoziţia socială poate acţiona. Practic, obţii opusul a ceea ce se intenţionează”, a adăugat Durham, potrivit biroului de presă al asociaţiei “Conştiinţă şi Libertate”, organizatoarea conferinţei de la Bucureşti.

Sursa: VIAŢA CULTELOR
Buletin săptămânal de informare religioasă
Anul XVI, nr. 763-764 din 30 Septembrie 2008
Tel.: 004031 40 90 356: telefax: 004021 323 19 03, mobil: 0724 23 86 79
e-mail: neagu.maria@rdslink.ro, marianeagu29@yahoo.com
http://viatacultelor.wordpress.com
_________________
Fr Constantin Alecse
Biserica.org
Blog-ul in Romaneste
English Blog