biserica.org:viataduhovniceasca:ghidpastoral:Postul sub ascultare - Virtuţile postului


 

VIAŢA DUHOVNICEASCĂ TRĂITĂ ÎN CREDINŢA ORTODOXĂ

 

2. RUGACIUNEA ÎN BISERICA - RUGĂCIUNEA DE OBŞTE

d. Postul sub ascultare

10. Aspectele terapeutice si profilactice ale postului în tratamentul afectiunilor tumorale

Pentru obtinerea de rezultate favorabile în tratamentul afectiunilor tumorale, vom avea nevoie de o perioada de aproximativ un an de zile, în care efortul nostru se va îndrepta atât catre regimul alimentar, cât si catre domeniul pregatirii spirituale.

a. Regimul alimentar

Meniul zilnic va consta din:

- ceaiuri de plante neîndulcite, cu aproximativ 2-3 h înainte de masa;

- fructe, legume crude rase cu aproximativ 1, 1/2 - 2 h înainte de masa, din care morcovul sa fie nelipsit;

- o farfurie de ciorba (bors), ce va fi însotita de o cantitate tot mai mare de ceapa, usturoi, hrean, crude si putina pâine. Usturoiul si ceapa sunt plante care ar putea înlocui farmacii întregi. Ele stimuleaza circulatia, scad tensiunea, combat arteroscleroza si sunt un bun antidiabetic; în plus sunt deosebit de eficace împotriva bolilor contagioase. Consumate crude, au un rol preventiv în unele forme de cancer. În uz extern, cataplasmele cu usturoi sunt excelente în cazul reumatismului si diverselor nevralgii.

- Vinerea vom tine post negru.

În toata perioada de vegetatie a gradinii noastre sa preparam cât mai des borsul straveziu de stevie. Iarna, ciorba e bine s-o acrim cu zeama de varza murata.

Plantele medicinale pentru ceaiuri, proaspat culese, sa le folosim o perioada cât mai mare de timp, în functie de sezonul lor, dupa care le folosim uscate. Gama ceaiurilor, care se beau de mai multe ori pe zi, trebuie sa se largeasca din ce în ce mai mult.

Dieta alimentara sa fie însotita si de un efort fizic mediu (lucrul mâinilor).

Folosirea vegetalelor nefierte în alimentatie ne va ajuta si la disparitia senzatiei de foame.

Nu trebuie sa uitam ca omul primitiv avea o alimentatie vegetariana: 50-60 % din alimente erau cereale, iar restul erau muguri, fructe si legume din flora spontana. Mai târziu, dupa ce oamenii au descoperit focul si au început sa vâneze, schimbându-si alimentatia, echilibrul sanatatii lor a fost destabilizat si au aparut primele boli.

Noi, oamenii moderni, continuam si acum acest obicei nesanatos, iar efectele le vedem zilnic. Practic, nici un produs de sinteza nu poate înlocui vitaminele, sarurile minerale si enzimele vegetale. Enzima este un ferment natural proteic, care se gaseste numai în cruditati si alimente neprelucrate termic. Este bine sa se stie ca la temperatura de 38° enzimele încep sa se deterioreze, iar la 54°, ele dispar complet din alimente. Orice om bolnav are o carenta de enzime. Iata deci cum numai una din componentele naturale, de care avem atât de multa nevoie, este practic exclusa din alimentatia noastra zilnica.

Respectând meniul amintit, cu timpul va apare indiferenta fata de orice tentatie culinara, ceea ce înseamna un progres, renuntând practic la desfatarea alimentara. De asemenea, va apare senzatia de usurinta fizica datorata reducerii vizibile a greutatii corporale. Alimentatia foarte saraca trebuie sa duca la consumarea completa a tesuturilor tumorale, fie ele chiar maligne si metastazate.

b. Pregatirea spirituala

Celalalt element al curei tine de domeniul pregatirii spirituale prin:

Ø participarea la slujbele manastirii si împlinirea Tainelor Bisericii, amintite la timpul potrivit în lucrare;

Ø implicarea în viata bisericeasca, prin însusirea cântarilor. Aceste cântari au rol vindecator pentru ca transpun pe bolnav într-o stare de liniste, de contemplatie relaxanta în care gândurile negre sunt cu totul izgonite, canalizându-ne mintea spre o gândire pozitiva.

Câteva luni la rând, singura noastra ocupatie trebuie sa devina respectarea unui stil de viata aspra, în care sa îmbinam disciplina spirituala stimulata de cântec (cântari de rugaciune), alimentatia foarte saraca si efortul fizic.

Importanta este, în primul rând, credinta bolnavului în Dumnezeu si vointa de a lupta. La fel de importanta este si întoarcerea la un regim de viata mai aproape de natura, în care raportul dintre efortul fizic si hrana de zi cu zi este diferit de cel din lumea de astazi.

Vindecarea celor bolnavi trebuie sa fie doar punerea în practica a unei întelepciuni stravechi, inspirata din natura: un animal bolnav se abtine de la orice mâncare. În plus, omul, vazându-se în aceasta situatie grava, trebuie sa lupte împotriva convingerii sale ca nu o va putea înfrânge, împotriva gândurilor pesimiste care îi fac mai mult rau decât ne putem închipui. Pentru izgonirea lor este foarte indicat efortul fizic (preocuparea de a face ceva).

Osteneala fizica atrage asupra noastra Duhul Sfânt si alunga lucrarea diavoleasca din jurul nostru. Munca, împreuna cu postul, au un efect conjugat. Ca urmare a efortului, arderile sunt mai intense, organismul consuma energie din orice, nevoile energetice sunt mai mari, oferta nutritiva fiind mai mica.

Sfintii Parinti ne învata ca Duhul Sfânt nu vine decât într-un trup istovit (obosit). Prin atragerea Duhului Sfânt asupra noastra, deschizându-ne mintea si inima catre Dumnezeu, nu facem decât sa compensan lipsa de energie, cauzata de aportul alimentar scazut, cu Energiile Harice Necreate pe care ni le ofera Duhul Sfânt. În esenta, îndemnam organismul uman sa utilizeze ENERGIA HARICA DUMNEZEIASCA, realizând, cu mila si atotbunatatea proniei ceresti, minunea vindecarii asupra noastra si, în acelasi timp, devenim si lucratori ai asemanarii noastre cu Dumnezeu. Amintim aici faptul ca omul a fost creat dupa chipul lui Dumnezeu, prin cele trei dimensiuni pe care le are personalitatea sa: vointa, ratiunea si sentimentul, si totodata ne putem asemana cu Dumnezeu numai prin Sfintenie. Iar sfintenia nu o putem dobândi decât prin chemarea si tinerea Duhului Sfânt asupra noastra pe o perioada cât mai mare de timp.

Duhul Sfânt este a treia persoana a Sfintei Treimi, având Energie Harica Necreata Sfintitoare, ce izvoraste din Sfânta Treime, fiind pretutindeni în acest univers si împlinitoare a tot lucrul bun. De aceea, ne îndeamna Mântuitorul sa ne rugam neîncetat si sa ne punem nadejdea numai în Dumnezeu. “Veniti la Mine toti cei osteniti si împovarati si Eu va voi odihni pe voi”. (Mt. 11, 28)

Reamintim, înca o data, ca mijloacele de dobândire a Duhului Sfânt nu ni le pune la dispozitie decât Biserica, parcurgând sub îndrumarea ei cele trei etape ale restabilirii omului pe pamânt, pentru însanatosire.

Pe cei sanatosi, postul, însotit de rugaciune, îi va ajuta sa se fereasca de boala. Pentru ca e mult mai usor sa prevenim boala decât sa o vindecam.

Nu trebuie sa facem din postul negru sau din vegetarism niste principii absolute. Oamenii trebuie sa tina post atunci când este necesar si când a rânduit Biserica, dupa sfatul parintilor duhovnici la care sunt sub ascultare, si sa manânce suficient atunci când este îngaduit. Aceasta îngaduinta nu este acordata întâmplator, existând o logica în alternanta sezoniera a posturilor din timpul unui an. Totul este perfect armonizat în aceasta desfasurare, de la alternanta intervalurilor de post si a celor de dulce, pâna la perioadele de maxima eficienta a ierburilor de leac de care ne vom ocupa în paginile urmatoare.

Dorim sa mentionam ca, atunci când ne-am propus a concretiza un model practic de regim alimentar, necesar de urmat în caz de tumori, am plecat de la exemple concrete de bolnavi care s-au vindecat. Amintim aici cazul medicului german Alexander Reinhardt, de confesiune catolica care, în 1987, a aflat ca nu mai are de trait mai mult de un an. Suferea de un cancer pulmonar inoperabil, deja metastazat. Întrerupe tratamentul radioterapic si chimioterapic, fiindca nu faceau decât sa-i întârzie sorocul mortii si sa-i faca asteptarea chinuitoare. În primavara aceluiasi an, a hotarât sa plece la Manastirea Agapia, unde a parcurs în întregime toate treptele restabilirii sanatatii sufletesti si trupesti, prin intrarea sub ascultarea unui parinte duhovnic iscusit, împlinind rugaciunea particulara, rugaciunea în Biserica si postul dupa toata rânduiala ascultarii. Dupa un an de zile, tesuturile canceroase fusesera aproape complet consumate, iar medicul vindecat. Având ca puternic suport motivational vindecarea sa, editeaza cartea POVETELE MAICII SOFRONIA (Editura L.V.B., 1991) unde, în termeni simpli, explica minunea vindecarii sale, în care arata ca importanta a fost în primul rând credinta în Dumnezeu, în vindecarea sufleteasca si vointa de a lupta. De asemenea, a fost importanta întoarcerea la un regim de viata mai aproape de natura. Bineînteles, plantele de leac au puteri nebanuite, dar ele singure nu pot vindeca pe oricine de orice.


Postul Creştin:

1. Temeiul scripturistic al postului
2. Temeiul patristic şi canonic al postului
3. Cum să postim
4. Treptele postului
5. Felurile postului
6. Durata postului
7. Dezlegări de posturi pentru bolnavi şi suferinzi
8. Foloasele postului
9. Virtuţile medicale ale postului
10. Aspectele terapeutice şi profilactice ale postului în tratamentul afecţiunilor tumorale

11. Terapia prin plante (fitoterapia)
12. Radioul şi televizorul în timpul postului